Makalah Isim berdasarkan jumlah
Oleh :
AHMAD RISAL SM
Bab II
PEMBAHASAN
PEMBAHASAN
Pengelompokan Isim Berdasarkan Jumlahnya
Berdasarkan jumlah atau kuantitasnya, isim (kata benda) di bagi menjadi tiga: mufrad, mutsanna, dan jamak.
A. Mufrad (المُفْرَدُ)
Mufrad adalah isim (kata benda) yang menunjukkan satu (tunggal). Artinya memiliki satu muatan saja, sepertiمُحَمَّدٌ ,رَجُلٌ ,قَلَم dn lain sebagainya. Sebagian ahli gramatika arab mengatakan definisi isim mufrad adalah isim yang bukan mutsanna, jamak,atau mulhaq kepada mutsanna atau jamak, bukan pula isim-isim yang lima (al asma’ alkhomsah). Isim-isim yang lima itu adalah:فو,حم, أخ, أب ,ذو. Isim-isim ini memang berarti satu, tetapi tanda-tanda I’rabnya tidak seperti-isim mufrad. Isim-isim ini ketika rafa’memakai waw (و) pada akhirnya, ketika nasb memakai alif (ا) ketika jar memakai ya (ي), dengan syarat keadaan isim-isim yang lima ini dimufradkan, diidhofahkan, (disandarkan kepada isim lainya) dan mukabbar. Sedangkan mufrad rafa’nya memakai dhomah, nasabnya memakai fathah dan jarnya memakai kasroh.
Jadi, isim mufrad adalah isim yang menunjukkan dan memiliki muatan satuyang bukan isim-isim yang di kecualikan di atas.
Contoh:
كِتَابٌ (sebuah buku)
قَلَمٌ (sebuah pena)
رَجُل (seorang laki-laki)
كرةٌ (sebuah bola)
قِطٌّ (sekor kucing)
كُوْبٌ (sebuah gelas)
مَسْجِدٌ (sebuah masjid)
قِرْطَاس (selembar kertas)
B. Mutsanna (المثني)
Mutsanna (tatsniah) adalah isim yang memuat dua (benda/orang) dengan kesesuaian (kesamaan) lafadznya dan maknanya, dengan menambah alif dan nun atau ya dan nun pada akhirnya. Dan tambahan tersebut memang pantas dihilangkan (di tiadakan).
Dari devinisi tersebut diatas, dapatlah diuraikan keadaan mustanna sebagai berikut:
1. Dua hal (baik orang/benda) yang dimuat oleh mutsanna haruslah sesuai lafadz dan maknanya.
Contoh yang sesuai:
رَجُل diubah menjadi رَجُلَانِ
قَلَمٌ diubah menjadi قَلَمَان
كِتَابٌ diubah menjadi كِتَابَان
Contoh yang tidak sesuai lafadznya:
قَلَم danكتَاب diubah menjadi كِتَابَان atau قَلَمَان
Contoh yang tidak sesuai maknanya
أَسَد (dengan makna hakiki: singa dan makna majazi lelaki: pemberani) diubah menjadiأَسَدَانِ.
2. Tambahan alif-nun atau ya-nun (yang menjadi tanda mutsanna) memang pantas dihilangkan. Maka jika tambahan tersebut tidak layak dihilangkan, tidak dinamakan isim mutsanna (tatsniah), tetapi disebut mulhaq (yang dianggap sama) dengan isim mutsanna. Contohnya:
اِثْنَتَانِ/اِثْنَيْنِ tidak boleh dibuang tambahannya menjadi اثْنٌ
C. Jama’ (الجمع).
Jamak adalah isim yang memuat (benda atau orang) tiga atau lebih dengan tambahan pada akhirannya seperti: كَاتِبُوْنَ, كَاتِبَاتُ, سَالِمِيْنَ, مُسْلِمُوْنَ dan lain sebagainnya atau bangunan kata (aslinya) mengalami perubahan, seperti: كُتُبٌ, رِجَالٌ, اَقْلَامٌ dan lain sebagainya.
Jamak di bagi menjadi dua yaitu: Jamak taksir ( جمع تكسير) dan jamak salim
1. Jamak taksir ( جمع تكسير )
Jamak taksir adalah kata isim yang memuat lebih dari dua (orang atau benda) dan bentuk mufradnya berubah tidak beraturan sebagaimana yang lazimnya (baku) ketika dijamakkan.
Contohnya:
كِتَابٌ menjadi كُتُبٌ
عَالِم menjadi عُلَمَاء
اَنْبِيَاء menjadi نبي
قَلَم menjadi اَقْلَام
Perubahannya adakalanya menambahi huruf, seperti اَقْلَامٌ (jamak dari kata قَلَمٌ), قُلُوْبٌ(jamak dari kata قَلْبٌ), مَصَابِيْحُ (jamak dari kata مِصْبَاحٌ).
Ada kalanya mengurangi huruf, seperti تُخْمٌ (jaak dari kata تُخْمَةٌ ), رُسُلٌ (jamak dari kata رَسُوْلٌ) dan adakalanya merubah harakat, seperti: اُسُدٌ (jamak dari kata اَسَدٌ )
2. Jamak salim ( جمع سالم)
Jamak salim adalah kata (jamak) yang bentuk mufradnya selamat ketika dijamakkan, hanya saja ada huruf tambahan pada akhirnya. Kata سَالِمٌ (bentuk mufrad) dibuat jamak salim menjadi سَالِمُوْنَ hanya menambahi dua huruf pada akhirnya, sementara bentuk atau bangunan mufradnya tetap/masih utuh.
Jamak salim di bagi menjadi dua yaitu : jamak mudzakar salim dan jamak muannats salim.
1. Jamak mudzakkar salim
jama’mudzakkar salim adalah kata jamak dengan tambahan wawu-nun (ketika rafa) seperti: قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ. Atau ya-nun ( ketika nasab dan jar), seperti: اَكْرَمَالمُدَرِّسِيْنَ, اِذْهَبْ اِلَي الطَالِبِيْنَ
adapun kata-kata yang dijamakkan dengan jamak mudzakkar salim adalah:
- Isim alam (kata benda ) untuk mudzakkar áqil (mudzakkar yang berakal) dengan syarat: sepi dari ta’ta’nits dan bukan bentuk tarkib.
Contoh : مُسْلِمُ menjadi مُسْلِمُوْن
- Sifat untuk mudzakkar áqil dengan syarat : sepi dari ta’marbutoh (ة) tetapi memang layak dimasuki ta’ atau menunjukkan makna tafdhil.
Seperti: كَاتِبٌ menjadi كَاتِبُوْنَ
Dua syarat diatas memberi penjelasan bahwa:
- Kata nama untuk mudzakkar áqil tetapi meyandang ta’marbutoh diakhirnya seperti:
حمزة (nama seorang laki-laki), atau berupa isim murakkab, seperti سيبويه )dari سيب danويه), atau sepi dari ta’ta’nits tetapi umtuk nama wanita, seperti زينب maka tidak boleh dijamakkan dengan jamak mudzakkar salim.
- Sifat untuk mudzakkar áqil yang sepi rdari ta’nits tetapi tidak layak menerimanya (ta’nits), seperti tidak boleh dijamakkan dengan jamak mudzakkar salim.
- Tafdhil maksudnya isim tafdhil. Ia berwazan tetapi yang muánnatsnya bukan .
Seperti: menjadi maka tidak boleh. Begitu juga wazan dan seperti atau atau kata yang bisa digunakan untuk mudzakkar dan muannats. Seperti: (yang terluka).
- Yang dimaksud dengan kata yang sepi dari ta’nits seperti: . dua contoh tersebut muannatsnya karena bisa menerima ta’.
2. Jamak muánnats salim
Jamak muánnats salim kata jamak dengan tambahan alif dan ta’pada akhirnya. Seperti: مَدْرَسَاتُ, صَا لِحَاتُ, هِنْدَاتُ dll.
Katb yang dijamakkan dengan jamak muánnats salim antara lain:
- Isim álam (kata nama) untuk muánnats, seperti: هِدَايَةٌ, مَائِدَةٌ, فَاطِمَةٌ, مَرْيَمُ (semua nama untuk wanita), maka menjadi هِدَايَاتُ, مَائِدَاتُ, فَاطِمَاتُ, مَرْيَمَاتُ dst.
- Kata benda (isim) yang diakhiri dengan ta’ta’nits, seperti: شَجَرَةٌ(pohon), ثَمْرَةٌ(buah), حَمْزَةٌ(nama lelaki), dan sebagainya. Ada beberapa kata yang diakhiri ta’ta’nits tetapi tidak boleh dibuat jamak muánnats salim, antara lain: مِلَةٌ, شِفَهٌ, اُمَةٌ, شَاةٌ, اِمْرَاَةٌ jamaknya شفاه, اُمَمٌ,اِمَاءٌ, شِيَاهٌ/غَنَمٌ, نِسَاءٌdan مِلَلٌ.
- Sifat untuk muánnats yang diakhiri ta, seperti: مُرْضِعضةٌ(yang menyusui), صَالِحَةٌ(yang solehah), dsb. Atau muánnats dari isim tafdhil, seperti: فُضْلَي(wanita yang utama). Jadi, walaupu sifat untuk muánnats tetapi tidak diakhiri ta’seperti: حَائِضٌ(wanita yang haid),حَامِلٌ atau yang bisa dipskai untuk muánnats dan mudzakkar, seperti: جَرِيْحٌ, صَبُورٌ.
- Sifat mudzakkar yang tidak berakal, seperti: جبل شاهق(gunung yang tinggi), kata جبلhukumnya mudzakkar, jika dijamakkan maka hukumnya menjadi muánnats. Maka kata menyifati جَبَلٌ juga enjadi muánnats, jadilah: جَبَالٌ شَاحِقَاتُ(gunug-gunung yang tinggi)
- Masdar yang terdiri lebih dari tiga huruf, yang bukan untuk penuat maksud kata kerjanya (fiílnya). Seperti: تَرْبِيَاتُ, تَعْرِيْفَاتُ, اِكْرَمَاتُdst. Sebab ada masdar yang digunakan sebagai penguat kata kerjanya, seperti: اَكْرَمَ زَيْدٌ اِكْرَامًا (zad memulyakannya dengan benar-benar memulyakanya)
- Isim mushaghor(مصغر) mudzakkar untuk benda yang tidak berakal, seperti: dst قُلَيْمَاتُ, كُتَيِبَاتُ دُرَيْهِمَاتُ.
- Isim yang diakhiri dengan alif ta’nits mamdudah, sperti: خَضْرَاء (sayuran) menjadi حَضْرَاوَاتُ, صَحْرَاءُ (gurun) صَحْرَوَاتmenjadi, عَذْرَاء (perawan) menjadi عذرَوَات dst.
- Isim yang diakhiri dengan alif ta’nits maqshuroh, seperti: ذِكْرَي(peringatan) menjadi فُضْلَي, ذِكْرَيَاتُ (yang lebih utama) menjadi فُضْلَيَاتُ , حُبْلَي(yang hamil) menjadi حُبْلَيَاتُdst. Dikecualikan itu yang berwazan فُعْلَي(muánnats dari فُعْلَانُ ), maka tidak boleh djamak muánnats salim.
- Nama untuk suatu yang tidak berkal (ghoiru áqil) yang didahului oleh kata اِبْنُatau ذُوْ/ذِيْseperti: اِبْنُ اَوَي (serigla/anjing hutan) menjadi ذُوْالقَعْدَةِ, بَنَاتَ اَوَي (bulan dzulqo’dah) menjadi ذَوَاتُ القَعْدَةِ
- Isim ajam (yakni kata yang bukan dari bahasa arab) jamaknya denag jamak muánnats salim seperti: تِلِغْرَافُ(telegraph) menjadi تِلِغْرَفَاتُ (telephon) تِلْفُوْن menjadi بَرْنَامَجُ,تِلْفُوْنَاتُ(jadwal) berasal dari bahasa persia,رُزْنَامَةٌ (kalender) berasal dari bahasa persia.
Jika ada isim atau sifat yang tidak sesuai dengan ketentuan diatas maka tidak boleh dijamakkan muánnats salim, kecuali didengar langsunga dari orang arab (simaí) seperti:اَهْلٌ, سِجْلٌ, اُمٌ, اَرْضٌ, سَمَاءٌ jamaknya: اَهْلَاتُ, سِجْلَاتُ, اُمَهَاتُ, اَرْضَاتُ, سَمَاوَاتُdst.
Kemudian kata yang mulhaq kepada jamak muánnats salim adalsh اوْلَات(bermakna :صَاحِبَاتُpara wanita yang memiliki)dan nama (sesuatu) yang memang bentuknya seperti jamak muánnats salim, seperti: عَرَفَاتُ(tempat wukuf) dan اَذْرَعَات (sebuah kota dinegara syam).
Contoh-contoh isim mufrad dalam kalimat :
تعب العامل pekerja itu kecapekan
حضرالمهندس telah hadir seorang dosen
نَادَيْتُ البَائِعَ saya memanggil seorang pedagang
فَتَحْتُ البَابَ saya membuka sebuah jendela
قَرَأْتُ الكِتَابَ saya membaca sebuah buku
رَأَيْتُ النَجْمَ saya melihat sebuah bintang
حَضَرَ الرَجُلُ telah datang seorang laki-laki
كَتَبْتُ الرَساَلَةَ saya telah menulis sebuah surat
ذَهَبْتُ اِلَي المَسْجِدِ saya pergi kemasjid
كَتَبَ عَلِيٌ الدَرْسَ ali menulis pelajaran
جَلَسَ الوَلَدُ seorang anak laki-laki duduk
Contoh-contoh mutsanna dalam kalimat:
كِتَابَانِ عَلِيٍ dua buku ali
دَرْسَانِ اللُغَةِ dua pelajaran bahasa
الرَجُلَانِ قَوِيَانِ dua orang laki-laki yang kuat
المَسْجِدَانِ المُسْلِم dua masjid muslim
بَابَانِ البيَتِ dua pintu rumah
المُحَاضِرَانِ يُعَلِمَانِ dua dosen mengajar
العَامِلَانِ يُعَلِمَانِ dua orang pekerja sedang bekerja
القِطَانِ اَمَامَ البَيْتِ dua ekor kucing didepan rumah
قَلَمَانِ الاُسْتَاذِ dua buah pena ustadz
مَكْتَبَانِ الفَصْلِ dua buah meja kelas
الصِبْيَانِ يَلْعَبَانِ dua balita bermain
الوَالِدَانِ فِي البَيْتِ dua orang tua dirumah
Contoh-contoh jamak taksir dalam kalimat:
لِلْاُسْتَاذِ ثَلَاثَةُ اَقْلَامٍ seorang ustadz mempunyai tiga buah pena
لِي خَمْسَةُ كُتُبٍ saya mempunyai lima buku
رُسُلُ اللهِ utusan-utusan Allah
مَسَاجِدُ المُسْلِمِ masjid-masjid muslim
مَدَارِسَ الاِسْلَامِيَةِ sekolah-sekolah islam
دُرُوْسُ اللُغَةِ pelajaran-pelajaran bahasa
اَبْوَابُ البَيْتِ pintu-pintu rumah
قِرَاطِسُ الكِتَابِ kertas-kertas buku
رَأَيْتُ النُجُوْمَ saya melihat bintang-bintang
مَكَاتِبَ الفَصْلِ meja-meja kelas
Contoh-contoh jamak muzdakkar salim dalam kalimat:
الطَالِبُوْنَ يَقْرَأُ القُرْاَنَ para pelajar membaca alqurán
المُسْلِمَوْنَ يُصَلُوْنَ para muslim sedang shalat
الكَاتِبُوْنَ يَكْتُبُوْنَ para penulis sedang menukis
نَادَيْتَالبَائِعِيْنَ saya memanggil ara pedagang
حَضَرَالمُهَنْدِسُوءنَ telah hadir para profesor
حَضَرَالحَاضِرُوْنَ telah hadir para audien
Contoh-contoh jamak muánnats salim dalam kalimat:
اَثْنَيْتُ عَلَي المُهَنْدِسَاتُ saya memuji para profesor
صَلَتْ المُسْلِمَاتُ telah shalat para muslimat
تَعَلَمَتْ الطَالِبَاتُ telah belajar para mahasiswi
دَعَوْتُ المًؤمِنَاتُ saya memanggil para mukminat
حَضرَتْ الفَاطِمَاتُ telah hadir para fatimah
جَلَسْتُ تَحْتَ الشَجَرَاتِ saya duduk dibawah pepohonan
Bab III
Kesimpulan
Jadi dalam pengelompokkan isim yang berdasarkan jumlahnya dibagi kedalam tiga bagian yaitu mufrad, mutsanna dan jamak.
Mufrad adalah isim (kata benda) yang menunjukkan satu (tunggal). Artinya memiliki satu muatan saja.
Mutsanna (tatsniah) adalah isim yang memuat dua (benda/orang) dengan kesesuaian (kesamaan) lafadznya dan maknanya, dengan menambah alif dan nun atau ya dan nun pada akhirnya.
Jamak adalah isim yang memuat (benda atau orang) tiga atau lebih dengan tambahan pada akhirannya.
Jamak di bagi menjadi dua, jamak taksir dan jamak salim. Sedangkan jamak salim dibagi menjadi dua lagi yaitu jamak mudzakkar salim dan jamak muánnats salim.
Daftar Pustaka
Nu’mah fuad, 2010, kaedah bahasa arab praktis, medan Darussalam Publishing.
Ali Musthofa, 2005, nahwu wadih, Ponorogo Darussalam Press.
Abu Sahro, 2003, kitab aishar mudah memahami bahasa arab dasar, Klaten, Wafa Press.
Anas Idhoh, 2009, Ilmu shorof lengkap, Pekalongan, Al-Asri.
Salimuddin, Tata Bahasa Arab Untuk Mempelajari Alqur’an, Sinar Baru Algensindo.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar